买房朝向怎么看? 如何判定房子的朝向

判断朝向按照以下内容评定：所谓朝向，就是坐山与朝向的简称，现在社会，朝向有两种说法，一种是普通人说的朝向，其二是“坐山与朝向”。所谓门，是指一套房子供人总出入的大门，所谓主，是指**大的室或**高的地方。所谓朝，是指坐山的对面，所谓坐山，即是**大的室或**高的地方所临的宫位，“宅以高大者主向”即是这个意思。比如：一套房子，大门开在西南坤方，主卧位于西北乾地，那么，这套房子，就是坤门乾主。知道是乾主了，那么，乾宫就是这套房子的坐山，与坐山相对的，就是房子的朝向，即东南巽宫，那么这套房子就是“乾山巽向”。关于阳台于朝向是否有关系。阳台者，取光透风的地方，不是供一家出入的地方，很明显，不能当“门”，那么，阳台即不是卧室，也不是**高的地方，显而易见，也不是“主”，朝向是与“主”即房子坐山相对的地方，除巧合外，很明显，也不是“坐山或朝向”。

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　要准确地判断阳宅风水的优劣，运势吉凶，就首先要知道该房子的后坐和前向在地平面上的方位角，也就是要确定该屋宅的坐和向；不然就无法理气。本来这不是一个问题，因为古人早就确定了坐向的确定原则，那就是以大门的方向作为立向的基础。但是现代城市建筑和居家来说，则变得异常的复杂，一两句也说不清楚。**近，很多朋友问我这个问题。看来不得不说这个问题了。1、以一幢的主大门方向进行立向；2、以每家每户单独的大门进行立向；3、以每家每户的能够看到阳光的**大的窗户、或者阳台进行立向；也可以成为以阳立向。4、根据每幢大楼的周围地势高低进行立向。采用坐高向低的原则，确定屋宅坐向。5、按照每幢大楼的周围建筑物和道路来进行立向。即采用坐高楼，向道路的原则，然后大楼中每套屋宅按照大楼的坐向进行立向。首先，中国古代建筑往往以单层或者低层为主，一般平民百姓居住的屋宅多是一层的建筑，**多就是两层、或者三层；而现代的建筑多是以高层或者多层建筑为主，而每幢建筑中居住了数百家住户；这样就出现了到底是按照整幢大楼还是按照每家独立的户门进行立向的问题。其次，中国古代的建筑往往是门窗同向、同墙，即在一面墙上设立窗户与大门，而且即使是深宅大院等层叠建筑，也基本上是每道大门与整个建筑的大门的朝向一致；而现代建筑大门与外窗的位置不尽相同，同时，大门的每套屋宅与建筑大门位置也不尽相同。因此，也就产生到底是按照每家住户的大门还是以大楼总门立向的的问题，以及是以窗户立向还是以大门立向的分歧。第三，中国古达建筑在建造屋宅时，往往要根据地势地形确立朝向，而且在建筑房屋是遵循天圆地方的原则，在房屋造型时，多以方正屋型为主；而现代建筑，为了追求建筑的特性，房屋的造型千变万化，即使在相同的地势上，各种建筑的朝向、造型也千差万别，纷呈各异。所以就产生了到底是按照地势高低，还是按照大楼大门来立向的争执。要搞清这个问题，其实也不难，关键还是要从坐、向的原始含义和各自的功用说起：所谓坐，就是靠的意思，一个人坐在椅子上，背所在的方位就是坐；坐又叫做坐山，是人们依靠，基础，用来满足人们求安全的心理需求。当然是大门。大门的主要功用，就是要实现该屋宅的吐纳功能，吐纳的当然是气。它要把外面的新鲜的，有用的生气，吉气迎接到屋宅内，同时把屋宅内的郁气，腐气释放出去。相当于人的呼吸系统。这个问题，还是要从风水的基本定义说起。风水中的风不是自然之风，而水也不是人们所说的自然之水。就像人们所说的五行中的金、木、水、火、土一样，并不是指向为人们通常理解的具体物质、或者器物等等。这里所说的风水，是包含了具体物质，在天、地、人共同交互作用的大系统中所形成的，以人为核心的相对独立的气场。大家知道，在屋宅中，能够广泛实现天、地、人交互作用的位置，就是大门了。因为大门是人们每天出入的必经之所，每个人在出入大门的时候，都会携带自身的气流出、入楼宇或者房间，也正是这种人们的走动带动了气流的流动和交换；也就是说，是门的位置，因为人的走动带动了气流的流动，从而形成了气流交换的场所气口。这种人的小气场带动的气流通过大门后，具有方向性的影响到风水大气场的气流交换的方向性。窗户、阳台之所以不能作为主要的纳气口，也就是因为它没有人的活动和作用，或者说，这个作用很小，可以达到忽略不计的程度；由此看来，是不能用窗户来确定屋宅的坐向，除非你每天从窗户上出入。在确定了必须以大门作为立向的基础后，关键是问题是到底该以住户大门，单元大门，还是以小区大门来进行立向呢？这个问题，我的看法是，还是要从向的确定的基本条件说起。向在风水学上是有构成条件的，这个条件就是必须要有案山、有开阔的明堂。在现代城市居住环境中的住户门，一般说来，是很难满足这个条件的，所以也就不可能以住户门来进行立向。这样看来，那就只剩下楼栋的楼栋大门、单元大门、或者小区大门了。如果你居住的小区，每幢楼前，有独立的案山和明堂，每幢楼的大门，或者单元门自然可以成为立向的依据；如果没有还是要按照小区的大门为准才行。有人要问，那自己的住户门是不是没有作用，也不是的。实际上自己的住户门的作用，就是相当于玄关，是纳气口的导引机构，它的畅通与否，也关系到该住户的宅运的兴衰。所以，有人将住户门，或者不能作为立向的单元门、每幢大楼的总门，作为辅助指标，也一并列入到理气分析系统中去，看这个辅助门向与坐山、门向的组合，来确定该住宅的吉凶运势。这无疑是正确的。

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方法一：把当前的时间除以2，把所得的商数对准太阳。表盘上12所对的方向就是北方。例如，现在是上午8点，除以2，商数为4，将表盘上的4对准太阳，12所对的方向就是北方。如果是下午，应以24小时计时法进行计算。方法二：在北半球，将表水平放置，时针指向太阳，时针与12点刻度之间的夹角的平分线指的就是南北方向。说明：用上述方法确定方向，必须使用确切的地方时间

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判断朝向按照以下内容评定：所谓朝向，就是坐山与朝向的简称，现在社会，朝向有两种说法，一种是普通人说的朝向，其二是“坐山与朝向”。所谓门，是指一套房子供人总出入的大门，所谓主，是指**大的室或**高的地方。所谓朝，是指坐山的对面，所谓坐山，即是**大的室或**高的地方所临的宫位，“宅以高大者主向”即是这个意思。比如：一套房子，大门开在西南坤方，主卧位于西北乾地，那么，这套房子，就是坤门乾主。知道是乾主了，那么，乾宫就是这套房子的坐山，与坐山相对的，就是房子的朝向，即东南巽宫，那么这套房子就是“乾山巽向”。关于阳台于朝向是否有关系。阳台者，取光透风的地方，不是供一家出入的地方，很明显，不能当“门”，那么，阳台即不是卧室，也不是**高的地方，显而易见，也不是“主”，朝向是与“主”即房子坐山相对的地方，除巧合外，很明显，也不是“坐山或朝向”。

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一般来说都是根据客厅和主卧室的窗户来判断朝向的，例如客厅的窗户朝西，主卧室的窗户朝南，那么就是西南向，其他方向也是同理。房屋的坐向实际意义来讲，应该是面向大门时，你面对的方向是向，背后是坐，所以中国的坐北朝南的房子都是北房，房门开在房子的南墙上。而现代建筑中，房门的朝向多是东西向的，所以现在说坐向，多数是看房间的主要采光面在哪个方向，如果主要房间的采光面在南面，则说是朝南的，而你说的北房，如果是老房子，那就是坐北朝南的，如果是现在的新楼房，那就是朝北的。房子的坐向是从人坐着时的前后方位引申而来的。一个人坐着时，脊梁骨所在的方位就是坐，身体正面所在的方位就是向。换句话说，面前为向，背后为坐。房屋的“坐”就是房 子纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角，向就是这条中轴线前端的方位角。风水术上用二十四山来表示房子的坐向方位角。房子的坐向是以房子的纵向建筑中轴线来定坐向的，一般来说，房屋后墙垂直线所在的方位就是坐，这条垂直线的另一端所在的方位就是向。 坐向包括房子的坐向和门的坐向两个方面。门与房子的坐向有相同的，也有不同的。对于与房屋坐向不同的门，应另外测量。 一、整幢房子的坐向：原则上房子的纵向建筑中轴线就是这幢房子的坐向。 二、门的坐向： 1、门楼：有院子的房屋，院子的总门古代叫门楼，因为古代的院子门都是盖瓦的门，是建筑群的一个单独单元。现在可以称之为院落总门或花园总门。总门的坐向有的与主 建筑相同，有的与房子的坐向不同。所以，以门为向的方法是不精确的。总门是总个院落的 总气口，门在院子的位置和所立的坐向对院子里所有的房屋的风水都有重要的影响。古人 说：“千斤门楼四两厅”，就是说总门是非常重要的，总门的位置是否合理，所立的坐向对不对，决定着总个院落的风水好坏。杨公风水术强调，门楼一定要设置在生旺之位，立向要准确，以收纳外面堂局的生旺之气。2、单元总门：城市的高层建筑，将一幢楼房分为若干个单元，各个单元进出的总门 就是单元总门，一般情况下，单元总门的坐向与楼房的坐向是保持一致的。单元总门的风水 格局对从此门进出的所有单元的风水均有影响。

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