住宅的坐向在风水学中叫做山向,比如,一座住宅坐北向南,在风水学中称为子山午向,因为在罗盘上子代表北方,午代表南方。住宅的坐向即大门的朝向,比如你家大门朝南开,就是坐北向南,如果有多个大门,就是常用大门的朝向。其实,真正要确定住宅的山向,还是要依靠罗盘,因为我们常规意义上理解的山向是有很大误差的,比如,我们看起来这座住宅是坐北向南,可是北和南在罗盘上都有三山,也就是说,坐北向南还分为三种不同坐向。如下图,所以真正的坐向还是要靠罗盘来确定。当然,对于初学者,刚开始就买一个罗盘有些奢侈,可以用罗盘功能的APP来练手,既方便又实惠,不过容易出错,不如真正的风水罗盘精确,不过聊胜于无。
全部3个回答 >请问如何用罗盘确定住宅的坐向
131****4560 | 2018-07-17 15:54:02-
135****0284 测量坐向的方法很多,各家各派都有自己的讲究,李居明说要在门口七步的位置测量,苏民峰说要在屋内面对大门,而且要改变位置,有时要将罗盘探出窗外才能测量,还有的风水师说还要在屋子的正中心的位置测量。
其实**终的目的就是一个,找出大门的朝向,由于现在房屋各种金属、电磁干扰比较多,所以变化一下方位反复斟酌是相对需要的。 2018-07-17 16:07:33 -
141****9233 罗盘的放置的时候必须水平放置,看罗盘时必须垂直看。 2018-07-17 16:07:27
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145****8830 将罗盘与大门方平行,然后将指针调到南北极上。这时面向大门方看罗盘上的二十四山(离天池**近的24山),与大门方成垂直线的那两个字就是山向。初学者可在地面画一条与大门的平行线,然后再在平行线上画一条与大门方的垂直线,将罗盘放于+的中心,再调整指针。
不知你用的是哪种形状的罗盘,初学可用外方内园的罗盘。这种罗盘置于方盒内,罗盘可转动,方盒上有十字红线。当调对南北针后,红线上的垂直方向就是坐山与朝向,一目了然。
当学会使用罗盘后就不能放在地上操作了,要用一个瓷碗装上大米,罗盘放在大米上进行操作(在学习期间**好也用这个方法)。 2018-07-17 16:07:20
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以整幢楼的朝向为准.也就是说以单元门的朝向为准.
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房子的坐向是从人坐着时的前后方位引申而来的。一个人坐着时,脊梁骨所在的方位就 是坐,身体正面所在的方位就是向。换句话说,面前为向,背后为坐。房屋的“坐”就是房 子纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角,向就是这条中轴线前端的方位角。风水术上用 二十四山来表示房子的坐向方位角。 房子的坐向是以房子的纵向建筑中轴线来定坐向的,一般来说,房屋后墙垂直线所在的 方位就是坐,这条垂直线的另一端所在的方位就是向。 坐向包括房子的坐向和门的坐向两个方面。门与房子的坐向有相同的,也有不同的。 对于与房屋坐向不同的门,应另外测量。 一、整幢房子的坐向:原则上房子的纵向建筑中轴线就是这幢房子的坐向。 二、门的坐向: 1、门楼:有院子的房屋,院子的总门古代叫门楼,因为古代的院子门都是盖瓦的 门,是建筑群的一个单独单元。现在可以称之为院落总门或花园总门。总门的坐向有的与主 建筑相同,有的与房子的坐向不同。所以,以门为向的方法是不精确的。总门是总个院落的 总气口,门在院子的位置和所立的坐向对院子里所有的房屋的风水都有重要的影响。古人
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每个人的家中都有吉位和凶位,但是很多人吃不准是在哪块地方,下面就说说四个吉位和五个凶位,帮助你趋吉避凶第一吉位:东南方,不仅利财,也有利健康及各方面之运势。开运方法:1、可放置黄金葛、聚宝盆、紫晶洞、鱼缸、流水饰品等,以达到聚财的效果。2、摆放富贵鱼,以存储财运和催生财源。第二吉位:中央中宫位,代表喜庆,利桃花、姻缘升迁。开运方法:1、可放置花瓶,花瓶内经常放清水及鲜花,有助于增进桃花及恋爱运。或放置四盆绿色小盆栽。2、安置风水专用中国结,以更好的引爆吉祥旺运。第三吉位:西北方,利于桃花、升迁、人缘、爱情运。开运方法:1、可放置金属制饰品或流水饰品增加好运。2、在此供请风水专用大钱币,使桃花运催旺财运。
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要准确地判断阳宅风水的优劣,运势吉凶,就首先要知道该房子的后坐和前向在地平面上的方位角,也就是要确定该屋宅的坐和向;不然就无法理气。本来这不是一个问题,因为古人早就确定了坐向的确定原则,那就是以大门的方向作为立向的基础。但是现代城市建筑和居家来说,则变得异常的复杂,一两句也说不清楚。**近,很多朋友问我这个问题。看来不得不说这个问题了。1、以一幢的主大门方向进行立向;2、以每家每户单独的大门进行立向;3、以每家每户的能够看到阳光的**大的窗户、或者阳台进行立向;也可以成为以阳立向。4、根据每幢大楼的周围地势高低进行立向。采用坐高向低的原则,确定屋宅坐向。5、按照每幢大楼的周围建筑物和道路来进行立向。即采用坐高楼,向道路的原则,然后大楼中每套屋宅按照大楼的坐向进行立向。首先,中国古代建筑往往以单层或者低层为主,一般平民百姓居住的屋宅多是一层的建筑,**多就是两层、或者三层;而现代的建筑多是以高层或者多层建筑为主,而每幢建筑中居住了数百家住户;这样就出现了到底是按照整幢大楼还是按照每家独立的户门进行立向的问题。其次,中国古代的建筑往往是门窗同向、同墙,即在一面墙上设立窗户与大门,而且即使是深宅大院等层叠建筑,也基本上是每道大门与整个建筑的大门的朝向一致;而现代建筑大门与外窗的位置不尽相同,同时,大门的每套屋宅与建筑大门位置也不尽相同。因此,也就产生到底是按照每家住户的大门还是以大楼总门立向的的问题,以及是以窗户立向还是以大门立向的分歧。第三,中国古达建筑在建造屋宅时,往往要根据地势地形确立朝向,而且在建筑房屋是遵循天圆地方的原则,在房屋造型时,多以方正屋型为主;而现代建筑,为了追求建筑的特性,房屋的造型千变万化,即使在相同的地势上,各种建筑的朝向、造型也千差万别,纷呈各异。所以就产生了到底是按照地势高低,还是按照大楼大门来立向的争执。要搞清这个问题,其实也不难,关键还是要从坐、向的原始含义和各自的功用说起:所谓坐,就是靠的意思,一个人坐在椅子上,背所在的方位就是坐;坐又叫做坐山,是人们依靠,基础,用来满足人们求安全的心理需求。当然是大门。大门的主要功用,就是要实现该屋宅的吐纳功能,吐纳的当然是气。它要把外面的新鲜的,有用的生气,吉气迎接到屋宅内,同时把屋宅内的郁气,腐气释放出去。相当于人的呼吸系统。这个问题,还是要从风水的基本定义说起。风水中的风不是自然之风,而水也不是人们所说的自然之水。就像人们所说的五行中的金、木、水、火、土一样,并不是指向为人们通常理解的具体物质、或者器物等等。这里所说的风水,是包含了具体物质,在天、地、人共同交互作用的大系统中所形成的,以人为核心的相对独立的气场。大家知道,在屋宅中,能够广泛实现天、地、人交互作用的位置,就是大门了。因为大门是人们每天出入的必经之所,每个人在出入大门的时候,都会携带自身的气流出、入楼宇或者房间,也正是这种人们的走动带动了气流的流动和交换;也就是说,是门的位置,因为人的走动带动了气流的流动,从而形成了气流交换的场所气口。这种人的小气场带动的气流通过大门后,具有方向性的影响到风水大气场的气流交换的方向性。
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