不知你说的目的地准确在哪 但是先坐4号线到宣武门倒二号线 在安定门下 步行去地坛站或者安定门内站 坐电车104或者108就能到交道口
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143****7850 | 2014-01-29 09:17:13
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153****9421 这是一座既有中式四合院又有西洋楼房的住宅。其中部为一西洋楼房,楼前有一个带喷泉的圆形水池,周围还点缀着采自圆明园的刻石。池东南有一花岗岩的西式拱形顶圆亭,由瓜棱柱支撑,再往东有一组假山及仿古建筑;池北为大楼,池西为后置一座中式四合院。
这所中西合璧式住宅,原是清代庆亲王第二子的府第。据说他娶了一个名叫红宝宝的名妓,为博其欢心,按其意建造了这座不中不洋的住宅供她享受。抗战胜利后,这里曾成为蒋介石行辕。解放后,此地成为中国共产党华北局所在地。 2014-02-01 09:02:05 -
142****6070 天兴居以炒肝闻名,其色泽喜人,肥而不腻。 将“白水杂碎”中的心肺去掉,用除去腥臭味洗净的猪肠猪肝为原料,加上葱、姜、蒜末酱色和勾芡,定名“炒肝”。稀稠适度,将其盛入喇叭形小碗如宝盏含晶,吃时不用筷子和勺,只需手托碗底,嘴唇沿着碗边转着喝,别有风味。
天兴居炒肝店,原名“会仙居”,于清朝同治元年(1862年)在前门外鲜鱼口开业,创始人刘永奎。**初,会仙居是个小酒馆,经营黄酒和花生米、松花蛋、咸鸭蛋等小菜。
清光绪二十年(1894年),会仙居由刘喜贵经营,先后增加了白酒和自制的酱肉、火烧、白水杂碎。后在《北京晨报》主持人杨曼青的倡议下,将白水杂碎中的心、肺去掉,只用猪肠和猪肝。他们先将鲜肥的猪肠用碱、盐浸泡揉搓,再用清水加醋洗净,去掉肠子的腥臭味后再煮,开锅后改用文火炖,锅上盖一个比锅小一圈的木锅盖,使肠子既能熟透又不跑油,保持肥美的味道。肠子烂烹之后切成半寸长的小段,俗称“顶针儿段”。鲜猪肝洗净后用刀斜片成柳叶状的条儿。他们在佐料上也很下功夫,先将食油熬热,再放入大料,大料炸透后放入生蒜,蒜变黄时立刻放入适量的黄酱,炒好后放入罐中备用。另外,再熬出些上好的口蘑汤。制作炒肝时,先将切好的热肠段放入沸汤中,再放入炒好的蒜酱、葱花、姜末和口蘑汤;之后再将切好的生肝条放入汤中,马上勾芡,芡勾得稀稠适度;**后洒上一些捣好的蒜泥,炒肝便制成了 该店在出售炒肝时坚持卖一锅,做一锅,使炒肝滑嫩可口、味道新鲜。他们还在江西景德镇订制了一批直径只有七厘米左右的小碗;盛上炒肝后,宛若宝盏含晶,稀稠适度,色泽喜人,香气扑鼻。吃时不用筷子,不用勺,只需手托碗底,嘴唇沿着碗边转着喝,真是别有风味。这里既物美价廉,又服务周到,很受顾客欢迎,生意日渐兴隆。到民国补年,会仙居从一间平房发展到两层楼房,还在二楼增添了馄饨。
1933年,会仙居斜对面新开了一家专营炒肝的天兴居。该店欲与会仙居争雄,便在提高炒肝质量上狠下功夫,精心制作,并采取一系列措施:首先设专人洗肠,洗之前除掉肠头肠尾,以保证味道肥美;其次猪肝选用肝尖部位;再次在使用佐料方面,用上等好酱油代替酱色,用刚刚问世不久的味之素代替口蘑汤;**后勾芡用的淀粉质量严格把关,购进之前,先冲一碗看看,必须又透明又清亮。这些做法使天兴居也逐渐兴旺起来。
1956年公私合营,会仙居与天兴居合并,在天兴居的店址,称天兴居。由原天兴居经理的后代沙德亮任经理,由会仙居做炒肝技术**好的师傅掌灶,还专门设了洗肠子车间,使北京炒肝的传统风味得以继承。 2014-01-31 09:02:20 -
137****8796 圆恩寺胡同位于东城区西北部。圆恩寺胡同东起交道口南大街,圆恩寺胡同西至南锣鼓巷。圆恩寺胡同因圆恩寺得名。圆恩寺胡同南邻秦老胡同,圆恩寺胡同北靠后圆恩寺胡同,圆恩寺胡同属交道口街道办事处管辖。 前圆恩寺胡同,明朝属昭回靖恭坊,称圆恩寺胡同,因圆恩寺胡同此地建有圆恩寺而得名。圆恩寺建于元至元年间,后多次重修。寺西有广慈庵,庵内碑碣有句:“建立十方院,圆恩是比邻。”圆恩寺今已拆除,在旧址上建原铁道兵干部休养所。清朝属镶黄旗,乾隆时称前圆恩寺胡同。 宣统时称前圆恩寺。前圆恩寺胡同明时称圆恩寺,乾隆时称前圆恩寺胡同,北面的胡同称后圆恩寺胡同。1965年整顿地名,将前圆恩寺胡同改叫交道口南四条。“文化大革命”中一度改称大跃进路六条,后恢复原名。 2014-01-29 11:43:23
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132****3493 “茅盾”由来
1927年大革命失败后,武汉的汪精卫和南京的蒋介石实行了臭名昭著的宁汉合流,对革命人士大肆屠杀,国内形势急转直下,非常险恶。沈雁冰由于参加革命活动,不得不离开武汉,**后到了上海,住在景云里。恰好,这时鲁迅和叶圣陶也住在这里。沈雁冰不便出门,又没有工作,生活上便出现了问题,于是就动手写起小说来。可有许多的报社都不登他的文章,于是他写文章的时候内心十分矛盾,所以他在手稿上署的笔名是“矛盾”。后来,他把写好的小说手稿给叶圣陶看,叶圣陶看后非常高兴,就决定在《小说月报》上发表。 可叶圣陶认为“矛盾”是个哲学名词,不像一个人的名字,且“矛”不像是姓氏,就自作主张在“矛”字上加了一个草字头,改作“茅盾”。沈雁冰对这一改动也很满意,以后就一直以此为笔名了。
茅盾当时写的这部小说,就是著名的《蚀》三部曲:《幻灭》《动摇》和《追求》。
茅盾故居位于东城区交道口南大街路西后圆恩寺胡同。茅盾于1974年12月到1981年3月在这里居住。茅盾逝世后,故居辟为陈列馆。占地800平方米,建筑面积500多平方米,是两进的小四合院。入门,有茅盾半身汉白玉塑像,像高83厘米,放置在黑色大理石底座上。前院有房屋15间,西厢房原是会客室和藏书室,布置维持原状,室内陈设为茅盾生前所用旧物。陈列室有茅盾从青少年时代至逝世时期的实物和图片,包括手稿、作品初版本、信件、手迹以及两册**时的作文(是茅盾留存于世的**早墨迹)。后院正房6间,安放有茅盾夫人孔德沾女士的黑漆镂花骨灰盒。
茅盾(1896.7―1981.3),原名沈德鸿,字雁冰,籍贯浙江桐乡县乌镇。1916年开始从事文学活动。1958年人民文学出版社出版了《茅盾全集》10卷本。逝世前任中国人民政治协商会议第五届全国委员会副主席、中国文学艺术界联合会名誉主席、中国作家协会主席等职。茅盾生前把25万元稿费捐作奖金,用于设立“茅盾文学奖”。
经典名作
【长篇小说】:
《子夜》、《蚀》三部曲(包括《幻灭》、《动摇》、《追求》)、《腐蚀》 、《虹》、《锻炼》、《霜叶红似二月花》、《霜叶红似二月花》续稿、《多角关系》
【短篇小说】:
《报施》、《创造》、《农村三部曲》(包括《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、 《大鼻子的故事》、《林家铺子》、《色盲》、《诗与散文》、《石碣》、《手的故事》、《水藻行》、《小巫》、《烟云》、《有志者》、《自杀》
【散文】:
《白杨礼赞》、《风景谈》、《卖豆腐的哨子》、《人造丝》、《全运会印象》、《车中一瞥》、《鞭炮声中》 、《谈月亮》 、《雾中偶记》、《大地山河》
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现在别卖,那还地张呢
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圆恩寺胡同位于东城区西北部。圆恩寺胡同东起交道口南大街,圆恩寺胡同西至南锣鼓巷。圆恩寺胡同因圆恩寺得名。圆恩寺胡同南邻秦老胡同,圆恩寺胡同北靠后圆恩寺胡同,圆恩寺胡同属交道口街道办事处管辖。 前圆恩寺胡同,明朝属昭回靖恭坊,称圆恩寺胡同,因圆恩寺胡同此地建有圆恩寺而得名。圆恩寺建于元至元年间,后多次重修。寺西有广慈庵,庵内碑碣有句:“建立十方院,圆恩是比邻。”圆恩寺今已拆除,在旧址上建原铁道兵干部休养所。清朝属镶黄旗,乾隆时称前圆恩寺胡同。 宣统时称前圆恩寺。前圆恩寺胡同明时称圆恩寺,乾隆时称前圆恩寺胡同,北面的胡同称后圆恩寺胡同。1965年整顿地名,将前圆恩寺胡同改叫交道口南四条。“文化大革命”中一度改称大跃进路六条,后恢复原名。
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不知你说的目的地准确在哪 但是先坐4号线到宣武门倒二号线 在安定门下 步行去地坛站或者安定门内站 坐电车104或者108就能到交道口
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在安定门内分司厅**附近。离王府井不远也不近。如果你不是北京人就会觉得远。但是胡同口104快慢车都到王府井。北京西站到那里算是远的。至少一小时。823路汽车到厂桥站换107电车宝钞胡同(换车站好像在同一车站),下车后过马路进胡同问就行了。或者823在宽街下车换104,108等(n多车)方家胡同下车也行。但都会让你坐得晕晕乎乎的,车里还臭臭的。还是建议您在西站出来后乘坐任何到2线的地铁长椿街站的公交车或打的(也就15块钱吧),乘坐地铁到安定门下车,从去安定门内的出口(只有一个)上来,溜达着一站地进胡同再接着溜达(这绝对是玩儿北京胡同的)就到了。别坐什么公交车,又挤又臭的。
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