一、木构架庭院式住宅这是中国传统住宅的**主要形式,其数量多,分布广,为汉族、满族、白族等族大部分人及其他少数民族中的一部分人使用。这种住宅以木构架房屋为主,在南北向的主轴线上建正厅或正房,正房前面左右对建东西厢房。这种形式的住宅遍布全国城镇乡村,但因各地区的自然条件和生活方式的不同而各具特点。其中四合院以北京的四合院为代表,形成了独具特色的建筑风格。 二、“四水归堂”式住宅中国南部江南地区的住宅名称很多,平面布局同北方的“四合院”大一致,只是院子较小,称为天井,仅作排水和采光之用(“四水归堂”为当地俗称,意为各屋面内侧坡的雨水都流入天井)。
全部3个回答 >民居小住宅一般采用什么结构
136****8973 | 2018-06-27 16:20:59-
156****9044 一般采用框架,虽然价格稍微贵一点,但是综合性能好,居住条件不错。而且便于施工。现天津在新开发的小区很少有砌体的,除非地价便宜,搞砌体结构,然后低价售清。 2018-06-27 16:22:20
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147****6293 建筑结构分为砖木、砖混、框架剪力墙、钢混、钢结构等多种,目前一般的中高档住宅小区采用框剪结构、钢混结构比较多 2018-06-27 16:22:14
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132****6493 中国传统民居的建筑类型与特点:中国建筑文化源远流长,有着丰富深远的文化哲理,例如重情知礼、以人为本,创作思维上崇尚“天人合一”的精神,注意环境与建筑交融,崇尚自然美和人性文化所演绎的悟性 共鸣的美学原则和建筑形态的构成原则等,而中国人深层的 世界观、自然观等民族意识也常通过传统建筑空间特性的塑 造反映出来。
中国又是一个多民族的国家,各个地区的地理条件,经济技术和建筑文化有明显的地域差异,中国 的传统文化正是由各个地区、各个民族各具特色的地方建筑 文化所组成的。 正因如此,中国传统建筑就像一颗明珠在世界建筑史上 占有耀眼的一席之地,而且影响广泛深远。 所谓“传统民居”是指那些非官方的、民间的、一代又一代 延续下来的、以居住类型为主的“没有建筑师的建筑”。
受“天人合一”思想的影响,古人仰观天文、俯察地理,近取诸身、远取诸物,通过实践思考和感悟来设计自己的住宅, 其营建都是因地制宜、就近取材,地区间的各种差异,造就 了丰富多彩的传统民居,在艺术、技术、环境谐调方面都达到了很高的水平。“传统民居”是我国建筑大家族中的重要 组成部分和特有的建筑形式,其产生和发展是自然、社会, 经济、文化等因素影响的综合反映,具有浓厚的中国传统文 化特色,因此它又是中国传统建筑中的佼佼者之一。
自古以来,建筑的营建,不仅要满足人类对挡风遮雨、 生活起居的物质需求,而且还要满足人类对心理、伦理、审 美等方面的精神需求。而“天人合一”是中国“周易美学” 的理论核心,在各类建筑中,传统民居**为完全、深刻地体 现了这一思想,体现在与自然协调共生的营建思想、中庸适 度的发展目标、经验为本的承传模式,体现在追求“天—— 地——人”和谐共生上。
中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅,以采取中 轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。北京四合院分前 后两院,居中的正房体制**为尊崇,是举行家庭礼仪、接见 尊贵宾客的地方,各幢房屋朝向院内,以游廊相连接。北京四 合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上 的具体表现,但庭院方阔,尺度合宜,宁静亲切,花木井然, 是十分理想的室外生活空间。华北、东北地区的民居大多是 这种宽敞的庭院。 中国南方的住宅较紧凑,多楼房,其典型的住宅是以小 面积长方形天井为中心的堂屋。这种住宅外观方正如印,且 朴素简洁,在南方各省分布很广。
在闽南、粤北和桂北的客家人常居住大型集团住宅,其 平面有圆有方,由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五 层楼房组成,这种建筑的防御性很强,以福建永定县客家土 楼为代表。在中国的传统住宅中,永定的客家土楼独具特色, 有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有 8000 余 座,规模大,造型美,既科学实用,又有特色,构成了一个 奇妙的民居世界。 皖南古村落是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、 以西递和宏村为代表的古村落,是具有共同地域文化背景的 历史传统村落,有强烈的徽州文化特色。 皖南山区历史悠久,文化积淀深厚,保存了大量形态相 近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、 地貌、山水巧妙结合,而且加上明清时期徽商的雄厚经济实 力对家乡的支持,文化教育日益兴旺发达,那些徽商还乡后 以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅,使得古村落 的文化环境更为丰富,村落景观更为突出。
皖南古村落与其它村落形态**大的不同之处是,皖南古 村落建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。古村落 居民的意识、生活方式及情趣方面大大超越了农民的思想意 识和一般市民阶层,追求与文人、官宦阶层相一致的生活情 趣,因此具有浓郁的文化气息。皖南古村落民居在基本定式 的基础上,采用不同的装饰手法,建小庭院,开凿水池,安 置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生 活环境,均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。
福建土楼用当地的生土、砂石、木片建成单屋,继而连成大 屋,进而垒起厚重封闭的“抵御性”的城堡住宅——土楼。 土楼具有坚固性、安全性、封闭性和强烈的宗族特性。楼内 凿有水井,备有粮仓,如遇战乱、匪盗,大门一关,自成一 体,万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震 抗风的特点,土楼成了客家人代代相袭,繁衍生息的住宅。 少数民族居住建筑
中国少数民族地区的居住建筑也很多样,如西北部新疆 维吾尔族住宅多为平顶,土墙,一至三层,外面围有院落; 藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙,内部为木结构平 顶;蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内;而西南各少数民 族常依山面水建造木结构干栏式楼房,楼下空敞,楼上住人, 其中云南傣族的竹楼**有特色。中国西南地区民居以苗族、 土家族的吊脚楼**具特色。吊脚楼通常建造在斜坡上,没有 地基,以柱子支撑建筑,楼分两层或三层,**上层很矮,只 放粮食不住人,楼下堆放杂物或圈养牲畜。 2018-06-27 16:22:09
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常用的住宅结构形式有:砖混结构、框架结构、框剪结构。居民用房一般都是砖混结构,小区高层一般都是框架或者框剪结构。
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由于中国疆域辽阔,民族众多,各地的地理气候条件和生活方式都不相同,因此,各地人居住的房屋的样式和风格也不相同。 在中国的民居中,**有特点的是北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建和广东等地的客家土楼和蒙古的蒙古包。北京四合院 北京四合院 在北京城大大小小的胡同中,坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅,这就是四合院。 四合院的大门一般开在东南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在砖石砌成的台基上,比其他房屋的规模大,是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房,是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊,可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗,院中的环境封闭而幽静。 北京有各种规模的四合院,但不论大小,都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。**简单的四合院只有一个院子,比较复杂的有两三个院子,富贵人家居住的深宅大院,通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。 西北黄土高原的窑洞 中国黄河中上游一带,是世界闻名的黄土高原。生活在黄土高原上的人们因为没有房子,就利用那里又深又厚、立体性能极好的黄土层,建造了一种独特的住宅——窑洞。窑洞又分为土窑、石窑、砖窑等几种。土窑是靠着山坡挖成的黄土窑洞,这种窑洞冬暖夏凉,保温隔音效果**好。石窑和砖窑是先用石块或砖砌成拱形洞,然后在上面盖上厚厚的黄土,又坚固又美观。由于建造窑洞不需要钢材、水泥,所以造价比较低。随着社会的发展,人们对窑洞的建造不断改进,黄土高原上冬暖夏凉的窑洞越来越舒适美观了。安徽的古民居 安徽古民居 安徽省的南部,保留着许多古代的民居。这些古民宅大都用砖木作建筑材料,周围建有高大的围墙。围墙内的房屋,一般是三开间或五开间的两层小楼。比较大的住宅有两个、三个或更多个庭院;院中有水池,堂前屋后种植着花草盆景,各处的梁柱和栏板上雕刻着精美的图案。座座小楼,深深庭院,就像一个个艺术的世界。建筑学家们都称赞那里是“古民居建筑艺术的宝库”。 皖南民居 皖南民居以黟县西递、宏村**具代表性,2000年被列入“世界遗产名录”。 宏村现保存完好的明清古民居140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映,动静相宜,处处是景,步步入画。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。西递现存明清古民居124幢,祠堂3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、石雕、砖雕),在此得到完好的保留。 青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美,更重要的是它有防火,阻断火灾蔓延的实用功能。 客家民居 福建和广东等地的客家土楼福建和广东等地的客家土楼 土楼是广东东北、福建西南等地的客家人的住宅。客家人的祖先是1900多年前从黄河中下游地区迁移到南方的汉族人。因为客家人的居住地大多在偏僻、边远的山区,客家先民为了防范盗匪骚扰,保护家族的安全,就创造了这种庞大的民居——土楼。一座土楼里可以住下整个家族的几十户人家,几百口人。土楼有圆形的,也有方形的,其中,**有特色的是圆形土楼。圆楼由两三圈组成,外圈十多米高,有一二百个房间。他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房,其用途十分统一,一层是厨房和餐厅,二层是仓库,三层、四层是卧室。第二圈两层,有30到50个房间,一般是客房;中间是祖堂,能容下几百人进行公共活动。土楼里还有水井、浴室、厕所等,就像一座小城市。客家土楼的高大、奇特,受到了世界各国建筑大师的称赞。 蒙古包 蒙古等游牧民族传统的住房。古称穹庐,又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿,满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所,易于拆装,便于游牧。自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高130~160厘米、长230厘米左右,用条木编成网状 ,几块连接,围成圆形 ,长盖伞骨状圆顶,与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡,用绳索固定。西南壁上留一木框,用以安装门板,帐顶留一圆形天窗,以便采光、通风,排放炊烟,夜间或风雨雪天覆以毡。蒙古包**小的直径为300多厘米,大的可容数百人 。蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。蒙古包分固定式和游动式两种。半农半牧区多建固定式,周围砌土壁,上用苇草搭盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牲畜驮运,后者以牛车或马车拉运。中华人民共和国建立后,蒙古族定居者增多,仅在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外,哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。很容易拆装,有利于放牧时搬迁流动。 傣家竹楼 傣族人居住区地处亚热带,气温高,因此傣族竹楼都在平坝近水之处,小溪之畔大河两岸,湖沼四周.凡翠竹围绕,绿树成荫的处所,必定有傣族村寨。大的寨子集居二三百家人,小的村落只有十多家人。房子都是单幢,四周有空地,各人家自成院落。腾龙沿边的住宅,多土墙平房,每一家屋内亦间隔为三间,分卧室客堂,这显见是受汉人影响,已非傣族固有的形式;思普沿边则完全是竹楼木架,上以住人,下栖牲畜,式样皆近似一大帐篷,这与《淮南子》所记“南越巢居”的情形完全符合,也正是史书所记古代僚人“依树积木以居”的“干阑”住宅,这算是傣族固有的典型建筑。这类竹楼下层高约七八尺,四无遮栏,牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台,转进即为一长形之大房,用竹篱隔出一个角来做主人的卧室并兼重要钱物的存储处;其余便是一大敞间,屋顶不甚高,两边倾斜,屋檐及于楼板,故无窗。若屋檐稍高者,则两侧亦有小窗,后面亦开一门,楼的中央是一个火塘,无论冬夏,日夜燃烧不媳,煮饭烹茶,都在这火上,主客集谈,也都围炉而蹲或坐。屋顶用茅草铺盖,梁柱门窗楼板全部用竹制成。此种住宅的建筑,极为便易,只须伐来大竹,约集邻里相帮,数日间便可造成;但也极易腐毁,每年经雨季后,便须重加修补。土司头人的住宅,多不用竹而以木建,式样仍似竹楼,只略高大,不铺茅草而改用瓦盖顶。西双版纳境内,傣族自己能烧瓦,瓦如鱼鳞,三寸见方,薄仅二三分,每瓦之一方有一钩,先于屋顶椽子上横钉竹条,每条间两寸许,将瓦挂竹条上,如鱼鳞状,不再加灰固,故傣族屋顶是不能攀登的,若瓦破烂需要更换,只须在椽子下伸手将破瓦除下,再将新瓦勾上就可。凡住此类房屋的,便算是村中的大户了,就是车里宣慰衙门,建筑式样也不过如此,只是面积较一般傣族民间的木楼大得多,全楼用一百二十棵大木柱架成,长十余文,阔七八丈,楼上隔为大小若干间屋,四周有走栏,但不开窗,故黑暗无光,楼下空无遮栏,只见整齐的一百二十棵大木柱排列着,任牛马猪鸡自由地在其中活动,这就是傣族**局统治者的官衙兼住宅了。这种上面住人下面养牛马的屋宇,在西南边区中普遍可以见到,例如哈尼、景颇、傈僳以至苗、瑶、黎诸族,住屋建筑也如此式,惟下层多用大石或泥土筑为墙壁。傣族的竹楼,则是下层四面空旷,每晨当牛马出栏时,便将粪便清除,使整日阳光照射,住位于上层的人,不致被秽气熏蒸。 土家族吊脚楼 土家族爱群居,爱住吊脚木楼。建房都是一村村,一寨寨的,很少单家独户。所建房屋多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木栏扶手,走马转角,古香古色。一般居家都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过着日出而作,日落而息的田园宁静生活。土家族,全国现有人口5704223人,主要聚居在湖南湘西,湖北恩施。此外,四川省的石柱、秀山、酉阳、黔江等县也有分布。 土家族地区,山岗缠绕,物产丰饶。有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情,吸引着中外游人。其中张家界是我国第一个国家森林公园,已成为新兴的旅游胜地。 土家族自称“毕兹卡”,意为“土生土长的人”。2000多年前,他们定居于今天的湘西、鄂西一带,与其他少数民族一起,被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。宋代以后,土家族单独被称为“土丁”、“土民”等。新中国成立以后,根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。 土家族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居,很早就开始使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍通用土家语。 土家族主要从事农业生产,在经济、文化的发展上受汉族影响较多,但也保留有自己的特点。湘西的“金色桐油”,鄂西的“坝漆”,都是饮誉中外的名产。
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这个并没有统一的标准。具体结构情况要看具体的工程的。但是可以有以下情况可以参考:1、建筑年代:一般的2000年前的多层住宅建筑多是砖混结构,而钢筋混凝土框架结构的住宅建筑则多是在2000年以后大量出现。2、建筑造型、平面:由于砖混结构受力特点,所以一般的砖混结构立面造型变化不大,而钢筋混凝土框架结构的则反之。
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剪力墙结构抗震能力好于框架结构,框架结构的抗震能力好于砖混结构。 但是三种结构在平时使用时是一样的。而钢结构的抗震作用与以上三种结构完全不同,以上三种均为刚性结构,他们的设计原则是提高刚度,减少地震时的晃动而避免破坏。但钢结构是柔性结构,它可以利用钢材的韧性,在地震力晃动下依然保持整体结构的安全。 唯一不同的是,砖混结构用于多层住宅,框架结构用于多层公建,剪力墙结构用于高层住宅。而框架剪力墙结构用于高层公建,钢结构用于超高层公建和大跨度房屋(例如厂房和体育场)。 ------------------------------------------------------------ 以下是我对各种结构种类的简单介绍 1. 砖墙承重,叫做砖混结构 常用于7层以下的普通多层住宅 优点:造价低,施工简单快捷。 缺点:不适合复杂的建筑形式,层高、房间大小等构造要求严格,抗震能力稍弱。 2. 混凝土梁柱承重,叫做框架结构 常用于10层以下的多层公共建筑,比如办公楼,商场等。在非地震区也用于高层建筑。 优点:室内空间大,可以满足复杂的建筑形式,抗震能力稍强。房间隔墙可以随意拆改。 缺点:框架柱尺寸过大,不适合民用住宅。在地震区很难超过7层。 3. 混凝土梁和混凝土墙承重,叫做剪力墙结构 常用于普通高层住宅,和房型非常复杂的多层洋房和别墅。 优点:承重结构为片状的混凝土墙体,房间不见柱子的棱角,比框架结构更适合用于住宅。混凝土墙体的抗震能力**强,房屋安全度很高。 缺点:混凝土用量多,自重大,总高度通常无法超过150m。混凝土墙体为高强度承重墙体,房间不能拆改。 4. 框架结构掺加部分混凝土墙,叫做框架剪力墙结构 常用于高层的办公楼、商场和酒店。 优点:室内空间的使用以及房间隔墙的拆改,和框架结构一样灵活多变。抗震性能与纯剪力墙结构一样坚固。 缺点:混凝土用量多,自重大,总高度通常无法超过150m。 5. 钢柱、钢梁承重,叫做钢结构 常用于厂房、超高层民用建筑和地标建筑 优点:自重轻,施工快。可以修建到500多米甚至更高的高度。因为是柔性结构,地震破坏力对它影响较小。 缺点:钢材害怕腐蚀,建筑保养困难,而且保养费用昂贵。钢材**怕高温,火灾是钢结构房屋的天敌(世贸大厦就是飞机撞击产生的大火,将整栋建筑烧塌的)。 6. 框架剪力墙结构中的框架柱内用型钢钢材,或在柱子外侧包裹型钢钢材,叫做混合结构。 常用于超高层民用建筑和地标建筑 优点:混凝土结构掺加大型型钢钢材,可以有效减小混凝土柱子的尺寸,减少结构自重,并加强柱子的抗震和承重性能。可以比普通框架剪力墙结构修得更高,**高可以修建到300米甚至更高的高度。 缺点:因为综合了框架剪力墙结构和钢结构的优点,此类结构在150米~300米的建筑中广泛使用,缺点较少
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