可以的,**好供在尊位,干净清洁之处,条件不满足可以披红你可以在手机上安装 吉星许愿,大师加持,恭请了 观音菩萨 等多尊神佛,法相神圣庄严,平时随身带着,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,很方便灵验。愿菩萨保佑你!
全部5个回答 >商品房供奉菩萨吗
144****3104 | 2018-06-15 19:25:12-
148****7969 房屋彻底打扫干净后,燃香,准备好贡品,**好能戒杀,洗浴吃素,然后恭敬礼请菩萨。
菩萨像不要放在卧室,放在洁净高处。
供养菩萨 要用清净的身口意。
同时在生活中,时刻提醒自己保持善念。 2018-06-15 19:31:04 -
153****5553 主要还是要心诚.
千万不能供奉酒,肉等荤腥的物品.然后呢这些东西若可以的话**好是不要自己食用,比如供了佛菩萨的水可以在放生时洒到江河里,也可用来浇花
另外佛经也要供起来(不能随便往抽屉里一丢),佛经也是可以拜的哟
□ 在家信佛有禁忌吗?
民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。
在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以,容易见血发瞋。鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血,不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以,生理期的女性,进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
在家供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期,勘定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言,诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天,当然没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是**尊贵的位子,以**虔敬的心情和**适当的时间来为佛像安位就好。
有人认为某些经咒,在家人不可念,或者某一时辰不可以念某些经咒。其实,凡是经咒都要以恭敬心,于清净处来持诵,**好先洗手、漱口,并在佛前焚香、礼拜;但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒,除了密宗的特定法门之外。
家里有人信佛,但也有人信神,是否可将不同的神佛在同案供奉?这应该没有问题,佛在中间,菩萨供在两边,诸神供于菩萨的外侧,做为三宝的外护,也让诸神亲近三宝,修学佛法,种成佛因。如果取得家人的同意,在改信佛教之后,可对原有的神像焚香、供养、祷告,然后收藏起来,以免供的偶像太多,形成杂乱。
香灰及损坏的经像、法物,有许多人不知道如何处理,甚至于送到寺院。其实,只要选择清净的空地和焚化的容器,用火焚化之后,埋入地下即可。若是金属制品,则收藏起来,过了若干时日,就可做为古董或破旧物处理。
佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品,属于消耗品,必须每日更换;如果尚是可用可食,应该移作他用,或是家人食用,不得抛弃;如果腐烂、败坏,则做垃圾处理。至于供品的单数或双数,没有限制,以对称的美观而言是双数,如限于物力、财力、位置及场地的关系,单数也没什么不可。至于品类,质料是以各人的财力可能负担的范围为原则,不敷衍也不铺张。
在家修行的时间,以早上、晚上为宜,身心清净轻松,才能专注、虔诚;如果由于工作性质的原因,当然也可以选定不同的时间。**好卧室不设佛像,床上不要打坐、拜佛、诵经;如果只有一间房子,**好平常将佛像用布遮盖,礼拜之时,要把床铺整理整齐、清洁,再揭开佛像;如果除了床铺没有任何位置,坐在床上,也可以做为修行场所。总之,是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。
皈依三宝之后,对于其他宗教,以及民间信仰的寺庙、道场,不得再受皈依,但仍予以尊敬;若进入教堂、寺庙、神坛,当以鞠躬合掌问讯为礼。不得作为信仰的对象,但还是可以作为友谊的联系;在对于佛法未有确实的认识之前,不可以阅读外道的书刊,否则会造成方向的误导。 2018-06-15 19:30:36 -
137****0056 佛菩萨应该供奉在客厅,才是**恭敬。电脑房规划好也可以,总之要安置在干净明亮之处。
不要供奉在厨房、卫生间、卧室,因为这样不恭敬。 2018-06-15 19:27:55
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首先,供佛没有方向。供佛**好有单独的房间,主要是为了清静,读经拜佛时不受别人的打扰。供佛不是烧香供果求保佑的,一定要钻研经教并依教奉行,这才是真的佛弟子,如此必定地十方诸佛、龙天善神的护佑。因此,**适宜的地方就是书房,一切书都不及佛经有味道,“世味哪有法味浓”。学佛是人生**大的幸福和享受啊!
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如果考虑有禁忌,佛下垫干净正红(大红朱红均可)布或厚红纸即可化解托媒物,也可以按此法解决在卧室供奉的忌讳。佛是大度于人宽怀于世的,从佛教仪规上严格讲,供奉本无多少禁忌,只是后世信众区域方式有所小异在传承效法中有的就成了规矩。其实,只要供奉高于人胸位置,不是肮脏之处,大的方面没有方向和室内房间的选择,如果真的有那么多禁忌,佛的信奉供奉者就需要一定程度上的房屋富裕条件,否则无资格供奉了。还有,佛在广场在大的厅堂以艺术品方式摆放等,哪里有供品?无论是印度尼泊尔中国作为世界佛教历史大国,都有,所以供佛甚至可以无供品,只要你足够虔诚就好了,你本人向善是关键。比寺院齐全你却做恶那也是罪孽恶果报。
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一、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待,而锁在保险柜内,这是**不恭敬的。否则会使家里大小不平安心(孩子多感冒)。 二、神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。 三、观音是佛教的神,慈悲为怀,戒杀生,**宜“坐西向东”,另外还有三不向:不向厕所、不向房门、不向饭桌。 四、祖先不宜与神平排,有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上,与观音财神等平排一起供奉,其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神难以相提并论,应该把祖先放在天神之下较为适宜。 五、观音像的安放处不要在房间卧室内,以免晚上多梦。 六、观音像不要一见到就买或请回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。
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商品房包括普通商品房、住宅、商业、办公、其他,所以商铺也属于商品房的一种,适用于以上各个法律法规文件。商品房只是特指经政府有关部门批准,由房地产开发经营公司开发的,建成后用于市场出售出租的房屋,包括住宅、商业用房以及其他建筑物,而自建、参建、委托建造,又是自用的住宅或其他建筑物不属于商品房范围。它是开发商开发建设的供销售的房屋,能办产权证和国土证,可以自定价格出售的产权房。
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