典权是指对他人的动产还是不动产

典权是指对他人的动产还是不动产

“典”是名词的本义，它的本义是“典籍”；用作动词时，通常表示支配，使用，管理。约从唐中叶起，民间已有了以“典”为物的意思，即一方将物交付给他方，而另一方则将所得物作为自己的物，作为自己的债务的担保。所谓抵押，就是抵押人付出一定代价，将抵押人的财产占为己有，并享有该财产的使用权。对别人的房地产进行抵押的人，被称为抵押人。典权人能够“占有典物并享有收益权、转典权、出租权、让与（退典）权、担保设定权、优先购买权、典物留置权、重建修缮权、费用求偿权等权利”。抵押权人是通过抵押来获得抵押价值的人。抵押权人对抵押财产具有处分权、取回权、抵押设定权以及监督权。
典权制度是在中国传统的经济体制与社会风俗中产生的，它是在古代封建地租体制下，民间互助救急文化的结晶。唐中叶之前，由于国家对土地实行国有化，为了确保农业生产的稳定性，法律规定禁止土地自由交易。而在中国人的传统思想中，子孙后代更应珍惜自己留下的财产，而把祖先财产，特别是房地产，更是会让祖先蒙羞，被世人嘲笑的“败家之举”。于是，当一些人碰到手头拮据、生活窘迫、走投无路时，便有了“典卖”这一行当。以抵押的方式，将自己的财产抵押给别人，换取价值，而自己则拥有自己的财产，等以后有了足够的实力，再以更高的价格将其收回。典权人支付了比买价更低的典价，获得了典物的使用受益权，而且在未来，典权制度也有可能获得典物的所有权。因此，典权制度的设立，对出典人和典权人来说，都是一种两全其美，各得其所的办法。
在抵押制度下，抵押权人多数为经济弱势的一方，一旦抵押权人的价值降低，抵押权人可能会放弃抵押权；如果抵押物品的价值提高了，而他又没有足够的资金来赎回，那么他就有权去寻找。这也与中国人“扶贫济困”的传统理念相一致。从抵押人的角度看，抵押人对于抵押财产的利用利益并不受任何约束，更贴近于权利的实质，这对于抵押人也是十分有利的。所以，它才能在中国长期存在，并在全国范围内广为流传。
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