益和雅居恭祝许昌全市人民端午安康

关于端午节的由来，

历来众说纷纭，

说法不一。

大体有以下七种说法：

此说*早出自梁代吴均《续齐谐记》和宗懔《荆楚岁时记》的记载。

《续齐谐记》载：“屈原五月五日投汨罗江而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。”这是对于端午节包粽子祭吊屈原的*早记载。

《荆楚岁时记》端午条载：“是日竞渡。”其下注谓：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”端午节竞渡，本是由南方地区祭祀水神的仪式发展而来的习俗。在荆楚地区，屈原就是当时祭祀的水神之一。

相传楚国大诗人屈原忠而被谤，流放他乡，但仍不忘忧国忧民，终于五月五日自投汨罗江而死。深感痛惜的人民纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他。以后逐渐衍化为端午节。

《荆楚岁时记》载：“五月初五，时迎伍君。”伍子胥尽忠于吴国，后反被吴王夫差所杀，抛尸于钱塘江，于五月五日这天显神威，化为涛神，怒潮卷向越国。故江浙一带至今仍有“迎涛神”的风俗。

《会稽典录》记载，汉安帝二年五月初五，曹姓巫师失足落水，他十四岁的女儿曹娥哀号江畔十七日，觅父尸不得，投江而殉其父。故江浙一带有五月五日纪念曹娥的习俗。

据传，为纪念介子推，晋文公下令，五月初五这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。

据《事物记原》云：每年五月初五，天气变暖，可以下水。越王勾践为收复失地，卧薪尝胆，于五月五日开始操练水军，*后实现灭吴复国的夙愿，故于每年此日划龙舟以纪念水师胜利。

这种说法来自闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，端午节本为古代南方以龙为图腾物的吴 越民族举行图腾祭的节日，距今至少有四五千年的历史。

由于南方多水，吴 越民族不断遭受水灾和瘟疫蛇害，为了生存，他们崇拜龙，将龙作为本民族的图腾。为了证明自己的“龙子”身份，便形成“断发文身，以避蛟龙”的风俗。

在农历五月初五，他们要举行盛大的图腾祭，将各种食物装在竹筒中，或裹在树叶里，一边投进水里献与图腾神吃，一边自己吃，表示神与龙是一家人，吃同样的食物。同时，还在水面上划龙舟竞渡，以游戏的方式娱神、媚神，希冀由此获得图腾神的青睐，让神保佑龙子龙孙们岁岁平安。由此，便形成了*初的端午节。

《风土记》写道：“俗重五月五日，与夏至同。”《大戴礼记》记载：早在夏、商、周三代时，人们就在夏季到来的这天，用兰草烧汤沐浴，以除毒祛病，所谓“兰浴”。

端/午/习/俗/知/多/少

端午各地习俗不尽相同，主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

  端/午/食/粽 

端午节吃粽子，又是一传统习俗。

粽子，又叫“角黍”、“筒棕”。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。

现在的大家对端午*深的印象应该就是吃粽子了，用河塘边盛产的嫩草芦苇叶（某些地区也有用竹叶）扎成一个个三角形，根据内瓤给粽子命名，有沾着白糖吃的甜粽也有馅料丰富的咸肉粽。

龙/舟/竞/渡

龙舟竞渡是端午节主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚，各地都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动，而现在突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

系/五/彩/绳

端午节早上，孩子们一觉醒来，手腕、脚踝上已系上用五彩丝线编的“五色绳”，大人们说系上就百病不侵。端午节后的*场雨，再把五色绳剪下来，让雨水冲走，灾病也就随着被带走了。 关于五色线，各个地方的风俗大同小异，有的以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

佩/戴/香/囊

旧时端午节母亲会给孩子缝制香囊，用以护佑弱小的生命。香囊又叫香包、香袋、荷包等，或用五色丝线缠成的，或用碎布缝成的，佩在胸前，香气扑鼻。香囊内所装物各有不同，包括吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，以及各种中草药、香料等。

香包的形状、图案很有讲究，与年龄、性别都有关系，一般适合小孩子的香包图案是各种动物，比如老虎、兔子、凤凰、鸡、小狗等。

端午节孩童佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。

额/头/画/王

旧时端午节有用雄黄涂抹小二额头的习俗，相传可以驱避毒虫。典型的方法就是用雄黄酒在小儿额上画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借百兽之王的威风辟邪。

兰/汤/沐/浴

古时候，人们在端午这天有沐兰汤的习惯，用菊科的佩兰煎水沐浴，可治皮肤病、驱除邪气，也可选择用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草，或是用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴，效果也一样。

端午节的午时，是阳气*盛的时候，这时的水本身就带有除秽的意思，如果再加一点雄黄泡澡，可以对皮肤及健康有良好的帮助。

所以说，在端午节的時候在午时泡澡，既有益于皮肤，还有辟邪改运的效果。

端/午/三/友 

艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”，又被称为“三种武器”，古人认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。民间认为五月为毒月，初五又是毒日。艾草性温、味苦，煎服有止痢、止血作用。每年五月，正是艾蒿成熟，药性*的时候，所以在端午节的早晨，人们都要到野外去采摘艾蒿。并在门前和房檐挂菖蒲插艾叶防瘟避灾。

据说，悬挂在门口能够起到防护家宅安宁的作用。悬挂在门上和床头，具有避邪作用。