怎么看房屋坐向？哪个大神知道？

要准确地判断阳宅风水的优劣，运势吉凶，就首先要知道该房子的后坐和前向在地平面上的方位角，也就是要确定该屋宅的坐和向；不然就无法理气。本来这不是一个问题，因为古人早就确定了坐向的确定原则，那就是以大门的方向作为立向的基础。但是现代城市建筑和居家来说，则变得异常的复杂，一两句也说不清楚。**近，很多朋友问我这个问题。看来不得不说这个问题了。1、以一幢的主大门方向进行立向；2、以每家每户单独的大门进行立向；3、以每家每户的能够看到阳光的**大的窗户、或者阳台进行立向；也可以成为以阳立向。4、根据每幢大楼的周围地势高低进行立向。采用坐高向低的原则，确定屋宅坐向。5、按照每幢大楼的周围建筑物和道路来进行立向。即采用坐高楼，向道路的原则，然后大楼中每套屋宅按照大楼的坐向进行立向。首先，中国古代建筑往往以单层或者低层为主，一般平民百姓居住的屋宅多是一层的建筑，**多就是两层、或者三层；而现代的建筑多是以高层或者多层建筑为主，而每幢建筑中居住了数百家住户；这样就出现了到底是按照整幢大楼还是按照每家独立的户门进行立向的问题。其次，中国古代的建筑往往是门窗同向、同墙，即在一面墙上设立窗户与大门，而且即使是深宅大院等层叠建筑，也基本上是每道大门与整个建筑的大门的朝向一致；而现代建筑大门与外窗的位置不尽相同，同时，大门的每套屋宅与建筑大门位置也不尽相同。因此，也就产生到底是按照每家住户的大门还是以大楼总门立向的的问题，以及是以窗户立向还是以大门立向的分歧。第三，中国古达建筑在建造屋宅时，往往要根据地势地形确立朝向，而且在建筑房屋是遵循天圆地方的原则，在房屋造型时，多以方正屋型为主；而现代建筑，为了追求建筑的特性，房屋的造型千变万化，即使在相同的地势上，各种建筑的朝向、造型也千差万别，纷呈各异。所以就产生了到底是按照地势高低，还是按照大楼大门来立向的争执。要搞清这个问题，其实也不难，关键还是要从坐、向的原始含义和各自的功用说起：所谓坐，就是靠的意思，一个人坐在椅子上，背所在的方位就是坐；坐又叫做坐山，是人们依靠，基础，用来满足人们求安全的心理需求。当然是大门。大门的主要功用，就是要实现该屋宅的吐纳功能，吐纳的当然是气。它要把外面的新鲜的，有用的生气，吉气迎接到屋宅内，同时把屋宅内的郁气，腐气释放出去。相当于人的呼吸系统。这个问题，还是要从风水的基本定义说起。风水中的风不是自然之风，而水也不是人们所说的自然之水。就像人们所说的五行中的金、木、水、火、土一样，并不是指向为人们通常理解的具体物质、或者器物等等。这里所说的风水，是包含了具体物质，在天、地、人共同交互作用的大系统中所形成的，以人为核心的相对独立的气场。大家知道，在屋宅中，能够广泛实现天、地、人交互作用的位置，就是大门了。因为大门是人们每天出入的必经之所，每个人在出入大门的时候，都会携带自身的气流出、入楼宇或者房间，也正是这种人们的走动带动了气流的流动和交换；也就是说，是门的位置，因为人的走动带动了气流的流动，从而形成了气流交换的场所气口。这种人的小气场带动的气流通过大门后，具有方向性的影响到风水大气场的气流交换的方向性。窗户、阳台之所以不能作为主要的纳气口，也就是因为它没有人的活动和作用，或者说，这个作用很小，可以达到忽略不计的程度；由此看来，是不能用窗户来确定屋宅的坐向，除非你每天从窗户上出入。在确定了必须以大门作为立向的基础后，关键是问题是到底该以住户大门，单元大门，还是以小区大门来进行立向呢？这个问题，我的看法是，还是要从向的确定的基本条件说起。向在风水学上是有构成条件的，这个条件就是必须要有案山、有开阔的明堂。在现代城市居住环境中的住户门，一般说来，是很难满足这个条件的，所以也就不可能以住户门来进行立向。这样看来，那就只剩下楼栋的楼栋大门、单元大门、或者小区大门了。如果你居住的小区，每幢楼前，有独立的案山和明堂，每幢楼的大门，或者单元门自然可以成为立向的依据；如果没有还是要按照小区的大门为准才行。有人要问，那自己的住户门是不是没有作用，也不是的。实际上自己的住户门的作用，就是相当于玄关，是纳气口的导引机构，它的畅通与否，也关系到该住户的宅运的兴衰。所以，有人将住户门，或者不能作为立向的单元门、每幢大楼的总门，作为辅助指标，也一并列入到理气分析系统中去，看这个辅助门向与坐山、门向的组合，来确定该住宅的吉凶运势。这无疑是正确的。

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　要准确地判断阳宅风水的优劣，运势吉凶，就首先要知道该房子的后坐和前向在地平面上的方位角，也就是要确定该屋宅的坐和向；不然就无法理气。本来这不是一个问题，因为古人早就确定了坐向的确定原则，那就是以大门的方向作为立向的基础。但是现代城市建筑和居家来说，则变得异常的复杂，一两句也说不清楚。**近，很多朋友问我这个问题。看来不得不说这个问题了。1、以一幢的主大门方向进行立向；2、以每家每户单独的大门进行立向；3、以每家每户的能够看到阳光的**大的窗户、或者阳台进行立向；也可以成为以阳立向。4、根据每幢大楼的周围地势高低进行立向。采用坐高向低的原则，确定屋宅坐向。5、按照每幢大楼的周围建筑物和道路来进行立向。即采用坐高楼，向道路的原则，然后大楼中每套屋宅按照大楼的坐向进行立向。首先，中国古代建筑往往以单层或者低层为主，一般平民百姓居住的屋宅多是一层的建筑，**多就是两层、或者三层；而现代的建筑多是以高层或者多层建筑为主，而每幢建筑中居住了数百家住户；这样就出现了到底是按照整幢大楼还是按照每家独立的户门进行立向的问题。其次，中国古代的建筑往往是门窗同向、同墙，即在一面墙上设立窗户与大门，而且即使是深宅大院等层叠建筑，也基本上是每道大门与整个建筑的大门的朝向一致；而现代建筑大门与外窗的位置不尽相同，同时，大门的每套屋宅与建筑大门位置也不尽相同。因此，也就产生到底是按照每家住户的大门还是以大楼总门立向的的问题，以及是以窗户立向还是以大门立向的分歧。第三，中国古达建筑在建造屋宅时，往往要根据地势地形确立朝向，而且在建筑房屋是遵循天圆地方的原则，在房屋造型时，多以方正屋型为主；而现代建筑，为了追求建筑的特性，房屋的造型千变万化，即使在相同的地势上，各种建筑的朝向、造型也千差万别，纷呈各异。所以就产生了到底是按照地势高低，还是按照大楼大门来立向的争执。要搞清这个问题，其实也不难，关键还是要从坐、向的原始含义和各自的功用说起：所谓坐，就是靠的意思，一个人坐在椅子上，背所在的方位就是坐；坐又叫做坐山，是人们依靠，基础，用来满足人们求安全的心理需求。当然是大门。大门的主要功用，就是要实现该屋宅的吐纳功能，吐纳的当然是气。它要把外面的新鲜的，有用的生气，吉气迎接到屋宅内，同时把屋宅内的郁气，腐气释放出去。相当于人的呼吸系统。这个问题，还是要从风水的基本定义说起。风水中的风不是自然之风，而水也不是人们所说的自然之水。就像人们所说的五行中的金、木、水、火、土一样，并不是指向为人们通常理解的具体物质、或者器物等等。这里所说的风水，是包含了具体物质，在天、地、人共同交互作用的大系统中所形成的，以人为核心的相对独立的气场。大家知道，在屋宅中，能够广泛实现天、地、人交互作用的位置，就是大门了。因为大门是人们每天出入的必经之所，每个人在出入大门的时候，都会携带自身的气流出、入楼宇或者房间，也正是这种人们的走动带动了气流的流动和交换；也就是说，是门的位置，因为人的走动带动了气流的流动，从而形成了气流交换的场所气口。这种人的小气场带动的气流通过大门后，具有方向性的影响到风水大气场的气流交换的方向性。窗户、阳台之所以不能作为主要的纳气口，也就是因为它没有人的活动和作用，或者说，这个作用很小，可以达到忽略不计的程度；由此看来，是不能用窗户来确定屋宅的坐向，除非你每天从窗户上出入。在确定了必须以大门作为立向的基础后，关键是问题是到底该以住户大门，单元大门，还是以小区大门来进行立向呢？这个问题，我的看法是，还是要从向的确定的基本条件说起。向在风水学上是有构成条件的，这个条件就是必须要有案山、有开阔的明堂。在现代城市居住环境中的住户门，一般说来，是很难满足这个条件的，所以也就不可能以住户门来进行立向。这样看来，那就只剩下楼栋的楼栋大门、单元大门、或者小区大门了。如果你居住的小区，每幢楼前，有独立的案山和明堂，每幢楼的大门，或者单元门自然可以成为立向的依据；如果没有还是要按照小区的大门为准才行。有人要问，那自己的住户门是不是没有作用，也不是的。实际上自己的住户门的作用，就是相当于玄关，是纳气口的导引机构，它的畅通与否，也关系到该住户的宅运的兴衰。所以，有人将住户门，或者不能作为立向的单元门、每幢大楼的总门，作为辅助指标，也一并列入到理气分析系统中去，看这个辅助门向与坐山、门向的组合，来确定该住宅的吉凶运势。这无疑是正确的。

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房子的坐向是从人坐着时的前后方位引申而来的。一个人坐着时，脊梁骨所在的方位就是坐，身体正面所在的方位就是向。换句话说，面前为向，背后为坐。房屋的“坐”就是房子纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角，向就是这条中轴线前端的方位角。风水术上用二十四山来表示房子的坐向方位角。二十四山的具体名字和所在方位另文细述。　　房子的坐向是以房子的纵向建筑中轴线来定坐向的，一般来说，房屋后墙垂直线所在的方位就是坐，这条垂直线的另一端所在的方位就是向。

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门的坐向： 门楼：有院子的房屋，院子的总门古代叫门楼，因为古代的院子门都是盖 瓦的门，是建筑群的一个单独单元。现在可以称之为院落总门或花园总门。总 门的坐向有的与主建筑相同，有的与房子的坐向不同。所以，以门为向的方法 是不精确的。总门是总个院落的总气口，门在院子的位置和所立的坐向对院子 裏所有的房屋的风水都有重要的影响。古人说：“千斤门楼四两厅”，就是说 总门是非常重要的，总门的位置是否合理，所立的坐向对不对，决定著总个院 落的风水好坏。杨公风水术强调，门楼一定要设置在生旺之位，立向要准确， 以收纳外面堂局的生旺之气。什麼叫生旺之位，将在今后的讲座中陆续讲解。 单元总门：城市的高层建筑，将一幢楼房分为若干个单元，各个单元进出 的总门就是单元总门，一般情况下，单元总门的坐向与楼房的坐向是保持一致 的。单元总门的风水格局对从此门进出的所有单元的风水均有影响。 单元门：即各个独立的单元住宅的总门，单元门的坐向与整幢楼房的坐向 有的相同，有的不同。 房间门：即单元住宅内部的厨房、卧室、卫生间、书房的门。房间门一般 不论坐向，而是在室内的几何中心点，分别测量各个功能区的门中位，找出各 个功能区在单元中所在的方位。 阳台门：即通往阳台的大门。 要分析一个单元住宅的风水好坏，对与此单元有关的各层门要分别进行测 量。 三．多边形房屋群的坐向不是统一的，要分别不同的单元，分别测定坐向。 如何测量房子的坐向？明确了房子坐向的含义，下一个问题就是如何测出 坐向的问题了。 测量坐向的主要工具是风水罗盘。关於罗盘的知识以后再讲，这裏主要介 绍如何用罗盘测定房屋的坐向的基本方法： 圆形或多边形的房子：主门的垂直线就是房子的坐向。从几何中心牵线到 门的正中点，用罗盘测定坐向。 长方形的房子：在后墙测定房子的坐向，房子的坐向是与房子后墙垂直的。 后墙这面是坐，前墙那边就是向。后墙不平直的，应牵线与整座后墙平行，再 用罗盘进行测量。 复杂的组合建筑，应进行单元分组，找出同一坐向的组，分别测量。

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比如坐南向北，就是门口对着北方，这个朝向很好，冬天不进风有太阳，夏天有风没太阳，也就是传说中的冬暖夏凉。至于怎么看，你早上起来看看太阳升起的方向，明确东面后，就可以判断你的房子是什么坐向了。

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