房子的坐向是从人坐着时的前后方位引申而来的。一个人坐着时,脊梁骨所在的方位就 是坐,身体正面所在的方位就是向。换句话说,面前为向,背后为坐。房屋的“坐”就是房 子纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角,向就是这条中轴线前端的方位角。风水术上用 二十四山来表示房子的坐向方位角。 房子的坐向是以房子的纵向建筑中轴线来定坐向的,一般来说,房屋后墙垂直线所在的 方位就是坐,这条垂直线的另一端所在的方位就是向。 坐向包括房子的坐向和门的坐向两个方面。门与房子的坐向有相同的,也有不同的。 对于与房屋坐向不同的门,应另外测量。 一、整幢房子的坐向:原则上房子的纵向建筑中轴线就是这幢房子的坐向。 二、门的坐向: 1、门楼:有院子的房屋,院子的总门古代叫门楼,因为古代的院子门都是盖瓦的 门,是建筑群的一个单独单元。现在可以称之为院落总门或花园总门。总门的坐向有的与主 建筑相同,有的与房子的坐向不同。所以,以门为向的方法是不精确的。总门是总个院落的 总气口,门在院子的位置和所立的坐向对院子里所有的房屋的风水都有重要的影响。古人 说:“千斤门楼四两厅”,就是说总门是非常重要的,总门的位置是否合理,所立的坐向对 不对,决定着总个院落的风水好坏。杨公风水术强调,门楼一定要设置在生旺之位,立向要 准确,以收纳外面堂局的生旺之气。什么叫生旺之位,将在今后的讲座中陆续讲解。 2、单元总门:城市的高层建筑,将一幢楼房分为若干个单元,各个单元进出的总门 就是单元总门,一般情况下,单元总门的坐向与楼房的坐向是保持一致的。单元总门的风水 格局对从此门进出的所有单元的风水均有影响。
全部4个回答 >楼房朝向是按照什么看
136****1490 | 2018-07-18 12:24:29-
138****6230 楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。 1 如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3 楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 4 看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。 总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就的风水宝地了。 关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理。 周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。 举个例子来说吧。假如某一的地方,外部环境很好,非常符合风水学山环水抱的原则,又景色秀美。东北方开阔,能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来,**后流倒西北方向出去,水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低,左高右低的要求,南方又比较开阔,这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方,如果不会立向,也会做成凶宅。 按照赣南杨公风水术的理论,这样的地方应该立坐正北、朝正南(即坐子山正针向午山正针)的坐向,才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候,错立了子山兼癸或子山兼壬的座度,就叫出卦了,就变成了病死墓绝水上堂,住进去就会药罐不断,破财损人口,还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅,住久了难免绝嗣。 用直观的方法看房子的立向是否合理,可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子,如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶,前方的堂局明显歪斜而偏向一边,此房的立向肯定不合理。 要精确地确定房子的立向是否合理,要使用罗盘格定来龙入首、格定水口,测准坐向,才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理,会使用罗盘,才能作到。 与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪,用风水术的理论来概括之,却只有五种:金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。 其中,以方形的土形**为稳重,土者万物之母也;其次是圆形的金形房子,此二者为吉利的造型。所以,中国古代建筑主要是土形的房子居多,也有圆形与方形结合的成功例子,例如客家围屋,不但有方形的,也有圆形的,还有马蹄形的,根据地形地貌的特点采用不同平面造型,与周围环境融为一体,无论从景观的角度还是风水学的角度,都无可挑剔。 火形带煞,水形不稳定,木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子,前窄后宽为吉,前宽后窄为凶。 房屋是供人休养生息的场所,其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。 现代城市中,有些人奇欢猎奇,设计的房子立体造形奇形怪状,我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法! 2 距形的平面结构,外表稳重端庄,内部有利于房子内部各个功能区的合理分割,便于利用,应列为首选。 前略窄后略宽的梯形,较利财丁,故说:“屋作斗斛形,横财旺人丁”。如果前宽后窄,则属不利钱财之宅。 扇形,前宽而后窄,不聚气,不利财丁。古人云:“屋造扇面形,痰痨必伶仃”。 圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体,而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋,外圈建筑呈圆形或半圆形,其中心主厅则是方形,象征天圆地方之义。圆形属金,“宅相金字平,富贵人丁亨。” 房屋**好八方完整,房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说,缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美,缺角的程度越厉害,所表现出的信息也就越明显。 尖突在五行上属火,:“屋造火字形,痰火久闭经。” 长宽比超过 2:1 的狭长形房屋,长宽比小于 2:1 的扁平状房屋,难聚财,福泽浅,如宅后无靠山依托,人财冷退,一代不如一代。此属木形,“屋做木星长,克妻主少亡。” 锯齿形的房屋,又叫磨牙煞,家庭多争执、多是非,婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水,:“宅相如水形,是非官讼频。”“水星屋不齐,忤逆无立锥”。 古代建筑多为平房,因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快,摩天大楼越来越多。为了节省用地,许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。 近些年来,许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性,取得了一些成果,但理论尚不完整,且与实际情况不尽吻合。 现在比较流行的主要有两种方法: 一种是将八宅飞星法套用于楼层,从大楼的坐山卦起飞星,以大门所属九星定位第一层九星所属,再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位(左辅)、生气(贪狼)属木,绝命(破军)、延年(武曲)属金,五鬼(廉贞)属火,六煞(文曲)属水,天医(巨门)、祸害(禄存)属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶,相生、比和为吉,相克为凶。 一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水,二七层属火,三七层属木,四八层属金,五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。 两种理论与方法均有一定的道理,在实际操作中各有应准,准确率还须经过更多风水实际的验证。 首先,应该明确,对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出,楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素,与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比,仍是小巫见大巫的次要因素。 其次,八卦和河洛阐述的是平面方位之理,用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系,楼层的高低属三维坐标,用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律,在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型,则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单,不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性,而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦,所得出的结论也应该是三维的,而不是两维的。 其三,以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法,理论上有失严谨,有以偏概全之嫌。为什么?因为人的五行宜忌应以四柱用神为准,不同时空出生的人类个体,其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的,平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分,去其有余部分,或用之达到通关的目的,使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性,只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是,在多数情况下,年命纳音与四柱用神是不一致的,当年命纳音正好是命局忌神时,用之调补岂不是助纠成虐?所以,笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。 其四,将楼房的风水格局与楼层分割开来,显得比较粗糙。事实证明,同样的楼层,如果立向不同,则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。 笔者在风水实际中,悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低,底层位于整幢楼房的**底部,与土密切接近;住在底层也不须上下楼梯,其性质为静而不动,与土的情性较为吻合,应按土论。二层是建在第一层的上面,按五行相生原则,应按金论。依此类推,三层属水,四层属木,五层属火。方与楼层的实际情况吻合,一般楼房的顶层**热,热者火之性也,且火的基本性质是“炎上”,因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快,何故?金居西其性凉,水居北其性寒也。楼房不论多少层,底层永远属土,顶层永远属火,此乃不易之理。十层者,一二层属土,三四层属金,五六层属水,七八层属木,九十层属火。在此基础上,可进一步分清五行的阴阳属性,单数层属阳,偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之,将楼房平均分成五段,**底下一段为土,其上依次为金、水、木、火。 研究过四柱预测的人知道,四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病,宜取土金为用,宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论,心脏病患者不宜剧烈运动,以住底层或二层为宜;四柱以火为用神者,多怕冷,宜多运动,适宜住在顶楼。易理和医理何等相似! 乡村阳宅以山水堂局为重,城市阳宅以内部布局是要(特别是三层以上的分层式住宅)。 阳宅风水的好坏,是客观存在的现象。风水不好的阳宅,无论谁去住,都没好处。但是,是不是风水好的阳宅,谁住进去都好呢? 事实证明,不是这样的。好像漂亮的连衣裙,女孩子穿好看,但男孩子穿就不行了。 阳宅风水也是一样的,应该选择对自己的身心健康有益,而且风水好的房子才是正确的选择。 无论农村还是城市,阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态,不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时,这种阳宅乃为大吉之宅;两者不一致时就变成凶宅。 城市中的花园式住宅小区,外部环境整洁幽雅,基本上无形煞,内部布局又极其相似,但搬迁入住后同样有的吉,有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下,各自的综合场能状态随之各异,对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜,有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分,辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则,对寒症病人施以寒凉药,无疑是雪上加霜;对热症病人施以温热药,正好比火上加油。 那么,如何知道什么样的风水格局适合自己居住? 这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体,出生在不同的时间节段,所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行,就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳,归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡,身心健康就不会发生问题。如果五行有的强,有的弱,过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题,容易发生疾病。某一个五行加入,能够纠正五行的不平衡状态,这个五行,就叫着“平衡用神”。一个人的四柱如果偏燥、偏热、偏寒、偏湿,就需要进行调候。例如,出生在火旺的夏季,四柱无水或者水特别弱,烈火炎炎,火多木焚,火旺金裂,火旺土燥,则急需水来调候;出生在冬季水旺的冬季,四柱火弱或者无火,则金寒水冷土冻木僵,急需取火来温暖之,其他五行才会有生机。这种用来进行调候的水、火就叫调候用神。 按照周易哲学的观点,要调整一个人的五行偏差,就要围绕四柱用神来进行,损其有余,补其不足,好像中医治病一样,热者凉之,寒者温之,虚者补之。 2018-07-18 12:25:55
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143****3868 “箭煞"是一种风水术语,是指住宅门外见尖锐的墙角冲射,尖锐墙角如一枝箭射来,俗称“箭煞”。如果屋宅前面有反弓路或者反弓桥,在附近还有一个高大的旗杆,形如箭在弓上,这支“箭”向屋宅方向树立,就犯了“箭煞”。
此煞气对住宅风水极为不利,还使居住者容易产生伤灾或血光之灾。 2018-07-18 12:25:23 -
132****6953 如果屋宅前面有反弓
路或者反弓桥,在附近还
有一个高大的旗杆,形如
箭在弓上,这支“箭”向屋
宅方向树立,就犯了“箭
煞”。此煞气对住宅风水
极为不利,还使居住者容
易产生伤灾或血光之灾。
化解之道:将一个开
了光的龟形吉祥物放在冲煞的方向,即可化解。乌龟是长寿的瑞兽,是吉
样的象征,除了化煞还能旺宅。
2018-07-18 12:25:13 -
133****0830 房子的坐向是从人坐着时的前后方位引申而来的。一个人坐着时,脊梁骨所在的方位就
是坐,身体正面所在的方位就是向。换句话说,面前为向,背后为坐。房屋的“坐”就是房
子纵向建筑中轴线后端在地平面上的方位角,向就是这条中轴线前端的方位角。风水术上用
二十四山来表示房子的坐向方位角。
房子的坐向是以房子的纵向建筑中轴线来定坐向的,一般来说,房屋后墙垂直线所在的
方位就是坐,这条垂直线的另一端所在的方位就是向。
坐向包括房子的坐向和门的坐向两个方面。门与房子的坐向有相同的,也有不同的。
对于与房屋坐向不同的门,应另外测量。
一、整幢房子的坐向:原则上房子的纵向建筑中轴线就是这幢房子的坐向。
二、门的坐向:
1、门楼:有院子的房屋,院子的总门古代叫门楼,因为古代的院子门都是盖瓦的
门,是建筑群的一个单独单元。现在可以称之为院落总门或花园总门。总门的坐向有的与主
建筑相同,有的与房子的坐向不同。所以,以门为向的方法是不精确的。总门是总个院落的
总气口,门在院子的位置和所立的坐向对院子里所有的房屋的风水都有重要的影响。古人
说:“千斤门楼四两厅”,就是说总门是非常重要的,总门的位置是否合理,所立的坐向对
不对,决定着总个院落的风水好坏。杨公风水术强调,门楼一定要设置在生旺之位,立向要
准确,以收纳外面堂局的生旺之气。什么叫生旺之位,将在今后的讲座中陆续讲解。
2、单元总门:城市的高层建筑,将一幢楼房分为若干个单元,各个单元进出的总门
就是单元总门,一般情况下,单元总门的坐向与楼房的坐向是保持一致的。单元总门的风水
格局对从此门进出的所有单元的风水均有影响。 2018-07-18 12:25:06 -
133****2944 房屋朝向一般有两种说法。
第一种:指采光面**大的地方,中国乡村小洋房一般是大门的采光面**大,城市的楼宇中,一般主阳台是每个单元的**大的采光面。
第二种:朝向是相对房子的座向而言的,这是中国易经的风水上的说法。比如:房子座向是北,那么它的朝向就是南。 一般来说,房屋只要确保客厅窗户、主卧室窗户朝南,房子是**好的,绝对是冬暖夏凉,其他房间能朝南**好,其他朝向也可以。
2018-07-18 12:24:59 -
138****6099 1.现代的房屋,看着两栋房屋都是面对面的,这种朝向让人完全摸不着头脑,那么这是根据什么才会有这样的朝向呢?
2.现代的房屋朝向其实也是有讲究的,一般来说都是根据客厅和主卧室的窗户来判断朝向的,例如客厅的窗户朝西,主卧室的窗户朝南,那么就是西南向,其他方向也是同理。
3.可以分为几个点,首先要朝阳,因为朝阳采光好,房屋不容易受潮,所以这也算是一个朝向。4
也会有其他的,例如:有一条街,房屋朝向必定是面朝街道的。所以走在城里,看到的高楼大厦,住房等都是面朝街道的, 2018-07-18 12:24:53 -
158****3890 我们一般所讲的朝向,是指建筑物、房屋或者门窗坐落的方向。看房时房屋的朝向一般按照“主要空间确定朝向”的原则进行判定。
比如根据客厅及主卧的窗户(阳台朝向判断),以南向为佳。此外,需注意楼间距不宜过小,房屋进深不宜过大。
一、房屋朝向的判定原则
看户型图时,先根据指向标分清南北,然后看客厅和主卧的窗户(阳台)朝向,从而判断房屋朝向。
例如客厅、主卧的窗户都朝南,那么,该户型的朝向应为南。
如果客厅和主卧的窗户(阳台)朝向不一致,则一般按照“先厅后卧”的方法确定房屋朝向,即以客厅朝向为房屋朝向。
2018-07-18 12:24:44
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答
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问 楼房如何看朝向答
房屋朝向一般有两种说法。第一种是指采光面**大的地方,中国乡村小洋房一般是大门的采光面**大,城市的楼宇中,一般主阳台是每个单元的**大的采光面。 另一说法就是:朝向是相对房子的座向而言的,这是中国易经的风水上的说法。比如:房子座向是北,那那的朝向就是南。以我的经验来说,房屋只要确保客厅窗户、主卧室窗户朝南,房子是**好的,绝对是冬暖夏凉,其他房间能朝南**好,其他朝向也可以。
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答
一般客厅的大阳台的朝向就是主朝向,主朝向的对面就是次朝向,如果次朝向有窗户或者阳台就是双朝向的,如客厅阳台抄难,对面有窗户或阳台就是南北朝向的,其他方向也是这样的。在我国的经纬度上朝向**好的是南方,因为南方是每天都可以晒的到太阳的,东方只有早上12点前晒的到太阳,西方是下午2点后晒的到太阳,北方的话太阳基本晒不到或者晒的到的距离很小。
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答
一般客厅的大阳台的朝向就是主朝向,主朝向的对面就是次朝向,如果次朝向有窗户或者阳台就是双朝向的,如客厅阳台抄难,对面有窗户或阳台就是南北朝向的,其他方向也是这样的。在我国的经纬度上朝向**好的是南方,因为南方是每天都可以晒的到太阳的,东方只有早上12点前晒的到太阳,西方是下午2点后晒的到太阳,北方的话太阳基本晒不到或者晒的到的距离很小。
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房屋的朝向指的是以门窗为准,正门的坐落方向。自古以来,坐北朝南是多数家庭房屋的首选方位,这也是到现今为止**常见的建房方位准则。如果家里的房子或者的楼盘已经定型,那么就要考虑选择一套坐北朝南的户型。那如何判断房屋的朝向呢?一般来说,当人面向大门的时候,其面对大门的那个方位叫做向位,背后则称为背位,将其运用到坐北朝南这个原则中,就是房子的房门开在朝南的方位。 不过现在的住房环境与条件跟古代很不一样,现代的住房多是以东西走向的,很少走真正的坐北朝南的说话,因而开房门的方位确定房屋方位也不太适用。于是有了新的朝向标准,就是看房间的采光面。通俗点讲,如果房间的采光面设在南方,不论房门开在哪里,房子都说是朝南的。坐向的话根据的是房子的向建筑中轴线来定位,一般房子的后墙垂直线的方位就是坐位。其另一端即是向位。这就是大体的看房屋方向的方法。
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