世界读书日，古人教你读书九法

【中央香榭】近期资讯：  读书有很多种方法

  适合自己的才是较好的

  让我们来看看古代名人都是怎么读书的

  从中借鉴读书的一些可行的好方法

  一、诸葛亮：“观其大略”读书法

  诸葛亮深通读书之道，不仅好学，而且善学，并因此成就了他的“足智多谋”。诸葛亮的读书法，是“独观其大略”。他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华，掌握其实质。

  后来事实证明，读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人，也的确只做到刺史、郡守，而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。

  二、陶渊明：“会意”读书法

  晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在无柳先生传中曾写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住核心，去繁就简和独立思考。

  实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。

  三、苏轼：“八面受敌”读书法

  苏轼说：“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”

  那么，读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其它的目标或问题。所以，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必有所获。

  四、陈善：“入书出书”读书法

  南宋人陈善著有一部扪虱新话，他在书中写道：“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”

  这段话的意思是说，读书要知入知出。入，就是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质；出，就是要从书中跳出来，能够灵活运用书本知识解决实际问题。

  五、郑板桥：“精当”读书法

  清代书画家郑板桥说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”。读书求精不求多，才能读到书里去，抓住要领。

  他认为“学问二字，须要拆开看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔”。他提倡读书好问，才会使“疑窦释然，精理迹露”。

  六、欧阳修：“计字日诵”读书法

  北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法是根据自己的读书经历归纳而成。他曾经精选了孝经、论语、诗经等十部书总字数为455,865个字，然后规定每天熟读300字，用三年半时间全部熟读完毕。每天背诵150字，只要七年时间就背熟了。

  七、董遇“三余”读书法

  汉代的出名学者董遇很提倡利用“三余”时间读书，哪“三余”呢?他说：“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。”

  意思是说，冬天，没有什么农活，这是一年之中的空余时间；夜间，天黑不能出去活动，这是一天之中的空余时间；雨天，不能下地劳作，这也是可利用的空余时间。抓住这三种空余时间用来读书，肯定会有收效。

  八、张溥：“七焚”读书法

  明代学者张溥的“七焚”读书法强调读写并用，强调“眼到、手到、心到”。

  他的读书法分为三步：

  名列前茅步，每读一篇新文章，都工工整整地将它抄在纸上，一边抄一边在心里默读。

  第2步，抄完后高声朗读一遍。

  第三步，朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉。烧完之后，再重新抄写，再朗读，再烧掉。这样反复地进行七、八次，一篇文章要读十几遍，直至彻底理解、背熟为止。

  九、顾炎武：“三读”读书法

  明末清初学者顾炎武很会读书，也很讲究读书方法。他的“三读”读书法即“复读法”、“抄读法”、“游戏法”。

  在每次复习时，他面前放一本书，请别人也朗读同样一本书，他边听边默记。如果发现自己默记的同朗读的有出入，马上查书，立即纠正，再复读几遍。

  顾炎武读书总是要动手抄录的，这种学习时既动口，又动手、动脑的学习方法，大大地提高了读书效率。

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