广元曾家山·原乡丨从城市生活到乡村生活，开启全新的旅居生活

如何幸福？这是一个摆在多数中国人面前的难题。选择更有品质的生活——找个山好水好的地方，买套房或是租个宅，偶尔把人生换种模式，用生活的方式旅行，用旅行的方式居住，不求纵情山水，只求找回真我。

依山傍水、春暖花开，是精英阶层的向往，是新富阶层的田园想象，也是这个时代的品质追求。找个地方躲起来，逃出雾霾、逃出城市、逃出水泥森林，融于山水之间。精英阶层们开始选择主动与社会保持距离，正是有了他们用生活进行的实践，我们读懂了这个时代的追求。这是一个这样的时代——“名利”不是奢侈品，“幸福”才是，“成功”不代表个人魅力，“真我”才是。

白居易曾说：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。”随着人们“避雾霾、避酷暑、避忙碌”的需求越来越多，乡村生活的闲适性也被越来越多的人追捧。原生态的风景和原真性的人文，不仅有乡村景观，还有天人合一的自然慢生活，古朴纯真，恬淡静谧，原汁原味，知足简单，有故事、有情怀、有交流。现阶段这种乡村生活的回归，已经从高端的小众化逐渐向中高端的大众化转换，其生活质量也有了高层次的品质。这不得不说是社会的一种根本性进步。旅游乡村生活方式的提倡和引导，会让乡村和逐渐消失的耕读文化，找回应有的价值和生命的延续。

原乡景观经名师的雕琢，形成了如“绿树村边合，青山郭外斜”“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”等人与自然共生的和谐景观，无论是山、水、田、园，还是花、虫、鸟、兽，都给人以静美闲适的享受，进而沉淀浮躁与喧嚣，释放郁闷与压抑。

人文资源是在悠久的历史发展中，逐渐形成的人与人及与天、地和谐统一的相处方式，展现了悠久且和谐的整体面貌，是以和养生的基础。人文的魅力在于文化、习俗和传统节庆。曾家山在悠久的历史发展中，当地的生活习惯、农耕体验、民俗艺术和非遗文化等可以陶冶游客的身心，增长游客的见识。

以动养生是我国古人们在长期的生活实践中逐渐形成的朴素的养生观念。华佗认为：“动则谷气易消，血脉流利，病不能生。”原始农耕，可让人们体验古老农耕文化，感受对天地的敬畏之情；农场租赁，可利用都市人闲暇时间修身养性；科技农场，让人们在农业科技的魅力中得到养生锻炼。原乡为家人准备了农耕地，亲身耕种，体验农耕野趣。

《黄帝内经》云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五蔬为充。”可以说饮食是生命赖以存在的物质基础。以食养主要体现在时令养生和有机养生两方面。时令养生以“不时不食”为理念，注重春生、夏长、秋收、冬藏的养生之法；有机养生则是指由绿色、无污染食材构建的养生食品。曾家山·原乡高山露地绿色有机果蔬，为您的健康保驾护航。

莎士比亚把睡眠称为生命宴席上的滋补品。城市睡眠环境和乡村睡眠环境有很大差异，原乡的高负氧离子和各种自然中的声音构成了一首美妙的催眠曲，人们更容易养成健康的生物钟，进入深度睡眠，进而实现“以睡养生”的目的。

回归自然、享受生命、修身养性、度假休闲、健康身体、颐养天年，曾家山·原乡为您开启一段全新的旅居生活。