古代人开个门也能炫富！来看王室大族的顶配大门长啥样

都说以前的古宅会说话，那是因为有一扇有灵魂的门。

饱含历史韵味的中中国逐渐褪色，已经随之远去的还有我们心底的一段光阴。

谁开了头等扇中中国

千家万户都以门为出入，俗话说，“入必由之，出必由之”。那么谁是较先步入华夏建筑文化之门的头等人？

上古神话告诉你那就是“有巢氏”。《韩非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来，自有巢氏在地上架木造屋栖身以后，便有了门。

《诗经·陈风》里说，“衡门之下，可以栖迟”，这是一种十分简陋的门。

《易经·系辞》说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。上栋下宇，以待风雨。”

《玉篇》称“人之所出人也”为门，而《博雅》则说：“门，守也。”

远古的门或避禽兽，或言以待风雨。那时候居安思危的思想从门可见一斑。

大族开个大门就是炫富

其实古代人也很爱炫富呢，在大门上可是做出了大学问！
古人言“宅以门户为冠带”，作为富贵贫贱、盛衰荣枯的象征，门早已经是古代大族世家炫富彰显地位的不二选择。

大族大门的顶配

府大门

府是王族独享的私家宅邸，当之无愧是较高等级，所以府大门自然也是宅门中的“顶配”。

醇亲府是北京现存等级较高的清代府建筑

府按照不同级别分为亲府、郡府、贝勒府、贝子府、镇国公府、辅国公府等。《大清会典》里就有关于亲府的记载：亲府大门为五间房，可开启核心的三间，屋顶上可用了彩色琉璃瓦，屋脊上可按吻兽；郡府大门为三间，可开启核心的一间。

郭沫若的故居也曾是恭亲府

你或许以为，平民百姓能像观光旅游一样随处可见府大门。非也，府大门并不临街，而在大门南面设立倒座房，两旁设有称为“阿斯门”的旁门，进入旁门才能见到大门。

恭府的阿斯门

府的门钉也是炫富的较好选择，当时的“钉子户”也分为三六九等。

亲府：“金钉，纵九横七，六十有三”

郡府：“金钉，各减亲王七分之二”（也就是45颗）

贝勒府、镇国公：“公门铁钉纵横皆七”（49颗）

为官者梦寐以求的一等门户

广亮大门

广亮大门又叫“广梁大门”。在等级上仅次于府大门，一般位于宅院的东南角 ，是有相当品级的官宦人家采用的宅门形式，一般的小老百姓就只能路过看看而已。

相比府大门威严显赫，为官者多在门簪、门枕石采用木雕、石雕装饰，大门外山墙樨头也多有砖雕装饰，也颇具气势。

官宦宅门里的婉约派

金柱大门

金柱大门的等级虽然低于广亮大门，但也是具有一定品级的官宦人家采用的宅门形式。在规模上，金柱大门显然比广亮大门要小，门也窄，有的只有半开间，但是却是大族大门里的婉约派，小巧而精致。

末代皇后婉容故居

门庭间岁月流转 门第望族依然 

岁月流淌，一扇门，连同时代一起更迭变换。

推开一扇门，“庭院深深几许，门掩黄昏”。

有多少故事都被深深蕴藏在那古色古香的门第之后。

静听风吹雨打声，人世沉浮，聆听那深远醇厚的底蕴。

一扇门，就是一本古书，铭刻了过往无数门第望族的兴衰和风起云涌。
在钢筋水泥的楼宇中，城市飞奔向前，似乎再难寻觅到那古宅大门，和那方庭院里的家弦户诵。而庆幸的是，在福州千年文脉的古镇里，一座泰禾福州院子，重拾中式望族门风。复刻古代较一等的广亮大门。

院门上下镶嵌了花草、祥云等传统门饰；以简洁的木制纹理替代了门钉。抱鼓石、中式灯笼、雕花把手形成了独特的新中式建筑门面体系。

一座泰禾福州院子，一扇新中式院子的对开大门，古韵馨香，新大族的岁月还在静静流转......